Туризм - Сейшелы

Индуизм является основной религией Индии почти 2000 лет, и по сей день его придерживаются 4/5 всего населения страны. Кастовая система, как его составная часть, обеспечивала управление социальной и экономической жизнью общества, даже когда политическая власть находилась в руках мусульманской династии моголов или иноземного правительства — Великобритании.
Индуизм — важный компонент культуры Дальнего Востока. На его основе развивались литература, танец, живопись, скульптура и архитектура Индии, отчасти Камбоджи, Таиланда, островов Ява и Бали. В недавние годы в качестве реальной силы на политической сцене Индии появилась партия возрождения индуизма Позиции индуизма в стране его возникновения по-прежнему незыблемы.

Термин индуизм» впервые был использован в Европе в 1830-х годах; он обозначает огромный комплекс верований и обычаев, религиозные традиции индусов. К индуизму относится ряд сект, а среди его последователей есть и высокообразованные ученые, и невежественные поклонники культов змеи или фаллоса.
Большинство приверженцев индуизма почитают каноническим произведением арийские Веды». Там утверждается необходимость очищения огнем, он символизирует связь между человеком и небесными богами: за послушание человек обретает божественное покровительство и тем самым обеспечивает постоянное обновление Вселенной. Основные учения ведических гимнов были позднее развиты в философских трактатах, называемых «Упанишады», в которых исследуется природа знания, моральных деяний и самого существования.
На заре новой эры из сонма богов выделились Вишну и Шива, выступавшие либо в собственном обличье, либо в разных воплощениях. Так, бог Вишну имел множество воплощений, в том числе в чрезвычайно любвеобильном Кришне и добродетельном Раме.
Позднее таинственные ритуалы ведизма были дополнены более «домашними» религиозными обрядами пуджа, совершаемыми дома во время пышных религиозных празднеств. Индуизм начал совмещать в себе «великую традицию» высокой духовности с «малыми традициями» народных верований. В XIX в. в Индии появляются христианские миссионеры, что привело к возникновению реформистских течений в индуизме. В 1828 г. образуется «Божественное общество», Брахмо Самадж, а в 1876 г. — «Общество арийцев», Ария Самадж. Их члены стремились очистить индуизм от крайностей. Рабиндранат Тагор (1861 — 1941 гг.), сын одного из лидеров Брахмо Самадж, был в числе первых писателей, которые привили западным странам уважение к культуре индуизма, и первым поэтом Азии — лауреатом Нобелевской премии в области литературы.
Махатма Ганди боролся за возрождение этических идеалов вегетарианства, ненасилия и безбрачия, воодушевляя последователей своим примером.